3. nedeľa - rok B
„Poďte za mnou a urobím z vás rybárov ľudí.” (Mk 1, 17)
Len s Ježišom nemožné stane sa možným.
Aktuálne
Fatimská slávnosť vo februári
Vo februári napriek zime, ktorá je vo višňovskom chráme, prišlo opäť veľa pútnikov. Zamýšľame sa nad učením blahoslaveného pápeža Jána Pavla II. Veľkého. Uvažovali sme nad jeho treťou encyklikou: Laborem exercens – O ľudskej práci. Táto encyklika je venovaná práci človeka. Píšuc o ľudskej práci Karol Wojtyla má pred sebou v živej pamäti i v srdci obraz svojej mladosti, v Poľsku v čase štyridsiatych rokov, keď začal pracovať ako robotník v továrni. „ Vtedy som si ešte neuvedomoval, aký to má pre mňa veľký význam,“ napísal o mnoho rokov neskôr pri 50. výročí kňazstva: „ Viem, čo je to fyzická práca z čias, keď som bol robotníkom. Každý deň som sa stretával s ľuďmi, ktorí ťažko pracovali, poznal som ich pracovisko, problémy, ich rodiny, ich záujmy ich ľudskú hodnotu a dôstojnosť.
Katolícka teológia práce prešla v 20. storočí značnou evolúciou. Je možné v nej vidieť tri etapy:
1. prvá etapa sa začala koncom 19. storočia a trvala do 50 –tych rokov 20. storočia. Cirkev sa venovala praktickým i organizačným problémom práce ( ako je plat, podmienky práce, vzťah kapitál – práca, súkromné vlastníctvo)
2. druhá etapa trvala od 50 – tych rokov do Druhého vatikánskeho koncilu. V tom čase bola práca predmetom teologickej analýzy a bola umiestnená v histórii spasenia. Ale aj pritom sa nezabúdalo ani na praktický efekt práce.
3. tretia etapa – to je pontifikát bl. Jána Pavla II. On sa snažil doplniť predchádzajúce učenie Cirkvi o práci, v duchu personalizmu – v centre je človek a jeho ľudskosť, konkrétne, že práca je čin osoby a podmetom práce je vždy osoba.
Hlavné body encykliky:
1. Vlastným podmetom práce je človek
Človek stvorený na obraz Boží dostal on neho príkaz, aby si podmanil zem so všetkým, čo ona poskytuje. Prácou sa má človek podielať na Božom diele.
2. Ľudská skúsenosť s ťažkosťami pri práci
Prácu netreba brať ako trest za hriech, zdôrazňuje pápež. Boh prácu určil človeku hneď po stvorení. Realizácia a rozvoj osoby cez skúsenosť práce sa nedeje len s pozitívnymi a príjemnými aspektmi práce človeka. Je veľa situácii, ktoré človek hodnotí ako dobré, ale ktoré sa vôbec nezískavajú ľahko. To je to bonum arduum – dobro príkre, ťažké. Práca robí, že človek sa stáva viac človekom.
2. nedeľa - rok B
Učeníci povedali Ježišovi: „Rabbi – čo v preklade znamená: Učiteľ –, kde bývaš?” Odpovedal im: „Poďte a uvidíte!” (Jn 1, 38 - 39)
Ak chcete navštíviť Ježiša, nemusíte cestovať ďaleko.